Menjelang Pemilihan Presiden (pilpres) Juli mendatang perolehan suara Partai Demokrat ini tentu akan menjadi modal yang sangat berharga. Bukti masih menjualnya figur SBY dengan sejumlah keberhasilan pencitraan positif pemerintahannya, akan memudahkan Partai Demokrat untuk memenangi Pilpres. Sebaliknya, bagi para pesaingnya hal tersebut akan menjadi tantangan yang sangat berat Kecuali ada post major (kejadian khusus) yang sangat merugikan pemerintahan SBY, maka akan sangat sulit dalam waktu tiga bulan membangun citra gabungan partai politik dengan figur-figur yang diusungnya menyaingi SBY.

Opini publik yang sudah kadung positif dalam menilai figur SBY, jelas bagai batu karang kuat yang susah untuk dilawan. Meski masih 20% pemilih dibandingkan para pesaingnya. tapi efek dari pemilihan umum kai ini lebih hebat dibandingkan tahun-tahun sebelumnya. karena sampai ada yang bunuh diri dengan si jabang bayi yang masih dalam kandungan, ada yang datangi para normal juga untuk menghilangkan stres nya. bahkan ada yang sedia payung sebelum hujan yaitu menyiapkan tempat dirumah sakit jiwa apa bila nanti sesusai pemilihan umum mengalami gangguan jiwa. semoga dari pemilihan tahun 2009 membawa kemajuan negara  kita.

Tingkah mereka bisa aneh-aneh dan lucu. Tarian Dolalak saat ini sudah berkembang pesat bahkan sudah menjadi brand image Kabupaten Purworejo. Dolalak semakin populer di kalangan generasi muda. Hal ini tidak luput dari peran Pemerintah Daerah Purworejo yang terus mengembangkan dan melestarikan kesenian asli daerah Purworejo ini. Bahkan di setiap event-event tingkat nasional kesenian Dolalak selalu tampil sebagai suatu kesenian yang unik. Di setiap lomba-lomba kesenian tingkat nasional kesenian Dolalak selalu menjuarai.

Hal inilah yang selalu mendorong Kesenian Dolalak selalu ditampilkan dalam Dirgahayu Kemerdekaan Republik Indonesia, Jambore Pramuka dari tingkat daerah sampai Nasional, pertunjukkan budaya antar daerah, bahkan sudah melanglang ke beberapa negara di Asia dan Eropa. Oleh karena itu Dolalak perlu dipatenkan sebagai kesenian asli Indonesia pada umumnya dan menjadi kesenian asli daerah Kabupaten Purworejo pada khususnya. Hal ini bertujuan agar Dolalak tidak diklaim sebagai milik perseorangan, daerah, atau
bahkan bangsa lain.

Kondisi emosional ini mempengaruhi kondisi fisiologis manusia, misalnya meningkatnya hormon adrenalin dan cortisol. Perubahan hormon ini nantinya akan mempengaruhi penampakan fisik. Selain itu ada beberapa kondisi yang mempermudah bangkitnya emosi, di antaranya adalah badan lemah, sedang dalam keadaan kelaparan atau sakit. Bisa juga karena ada perubahan hormonal, adanya infeksi penyakit kelamin atau menopause. Nah, jadi pemicu marah banyak sekali ya.sampeyan mesti hati-hati lho dalam ngadepin orang yang lagi temenan sama si “paijo” ini.Kalo kita lagi marah, maka marah tadi membangkitkan stimulus listrik pada hipothalamus, yang akan menaikkan kadar adrenalin dalam darah. Orang yang lagi marah, nafasnya akan berat dan dalam. Denyut jantung meningkat, bahkan bisa terjadi gangguan jantung. Terangsangnya saraf simpatik akan menyebabkan bertambahnya aliran darah dari kulit, hati, dan lambung ke jantung, sistem syaraf pusat dan juga pada otot tubuh. Nafas menjadi dalam dan berat. Jantung berdebar-debar lebih cepat. Tekanan darah makin meningkat. Hormon cortisol meningkat yang akan menekan sistem imun dalam tubuh. Sistem pencernaan akan terganggu. Limpa akan berkontraksi dan membongkar timbunan darahnya.

Orang yang lagi marah dapat dikenali dengan melihat penampakan fisiknya. So, sampeyan mesti hati-hati deh kalo bertemu dengan orang yang kondisinya seperti berikut.kalau perlu di catat saja kalau nggak perlu nggak papa.  Orang yang lagi marah seperti ini nih:? mata lebih lebar, memerah, bicaranya keras bin teriak-teriak, gerak lebih cepat dan lebih kuat. Nah kalau ketemu dengan yang beginian, segera cabut and undur diri.

Kelompok-kelompok seni tradisional pun mulai terpinggirkan. Sebaliknya, sajian budaya modern, seperti konser musik pop, rock, dangdut, pentas disc jockey , hingga sajian sexy dancer dapat dinikmati hampir setiap minggu di kota ini. Kondisi tersebut seiring maraknya tempat hiburan modern, mulai kafe, diskotek, pub, hingga rumah karaoke. Hingga tahun 1970-an dan sampai 1980-an, hampir setiap desa di Banyumas memiliki kelompok seni, khususnya kenthongan dan lengger. Mereka secara berkala tampil dalam berbagai kesempatan, seperti perayaan pernikahan, hari besar, hingga merti desa. Seni, seperti ebeg, kenthongan, cowongan, dan lengger, bagi wong Banyumas kala itu bukan sekadar pentas hiburan, melainkan sebuah tradisi yang menyatukan mereka dengan jati diri mereka sebagai orang Banyumas. Maka tak heran, di masa jayanya, mementaskan kesenian tradisional seakan menjadi kebutuhan warga Banyumas di sela menggelar hajatan, seperti pernikahan, sunatan, atau panen. ^-^ kompas

Sejarah yang lebih banyak berupa sanjungan dan pujian itu, merupakan simbol takzim umat Islam kepada nabi pembawa risalah Islam yang lahir pada 12 Rabi”ul Awwal Tahun Gajah (571 M). Selain pembacaan al Barjanzi dan kitab sejenisnya al-Diba” dan al-Burdah) sepanjang bulan ini dan seringkali meluber pada bulan berikut, umat Islam menyelenggarakan beragam kegiatan, seperti pengajian, dimeriahkan pula dengan lombalomba Islami.

Di Keraton Solo atau Yogyakarta, peringatan kelahiran nabi akhir zaman ini mewujud dalam bentuk Gerebek Mulud atau Sekatenan.  Maulid adalah kekayaan budaya umat Islam. Sebagai budaya, ia harus dilihat menurut kebeningan batin. Mauludan hanyalah sarana untuk syiar Islam. Mauludan merupakan simbol dari ekspresi kecintaan umat kepada nabinya. Tentu semua sepakat, seluruh praktik budaya yang mengarah pada syirik harus dibersihkan. Cara yang terbaik bukan melarang Mauludan, tapi menambah isi Islam dalam peringatan tersebut. Katakanlah, al-Barjanzi tidak sekadar disenandungkan, tapi juga dipahami artinya dan diimplementasikan dalam keseharian.

Pesawat Boeing 737-700 milik Southwest Airlines tersebut dihiasi dengan gambar gadis sampul majalah Sports Illustrated bernama Bar Refaeli. Wanita itu merupakan supermodel Israel yang belakangan ini dekat dengan aktor Leonardo DiCaprio.Dalam gambar yang menempel di sepanjang badan pesawat, Refaeli berbaring dengan pose menggoda dengan hanya mengenakan bikini putih. Southwest Airlines menampilkan pesawat kontroversial tersebut untuk pertama kalinya di Bandara La Guardia di New York. Pesawat Boeing 737-700 yang akan terbang antara New York dan Las Vegas itu akan terus memasang gambar seksi tersebut hingga waktu yang akan ditentukan nant
News.com.au, Kamis (12/2/2009).

Namun mahalnya harga pendidikan negara kita ditandai dengan banyaknya pungutan-pungutan  di sekolah dan kampus. Berbagai bentuk sumbangan tumbuh subur dalam dunia pendidikan kita, bak dan jamur di musim hujan. mulai dari SPI ( Sumbangan Pengembangan institusi ) SPMP ( Sumbangan Pengembangan Manajemen Pendidikan, sumbangan sukarela, sumbangan orang tua, dan berbagai jenis sumbangan lain.Persoalan biaya pendidikan biasanya menjadi salah satu penyebab tak teraksesnya bangku pendidikan oleh setiap warga negara di republik tercinta ini. memang tidaklah salah jika pemerintah acap kali mengatakan bahwa pendidikan bermutu membutuhkan biaya.namun, yang perlu disadari pemerintah adalah daya finansial masyarakat di negeri ini masih belum memadai akibat sumber pendapatan yang tak pasti. peningkatan kualitas pendidikan harus seiring selangkah dengan pemerataan pendidikan. akhirnya, terkait dengan pembiayaan pendidikan, kita selalu mengharapkan komitmen pemerintah agar tidak berlepas tangan. kesadaran terhadap pentingnya pendidikan harus dimiliki para penyelenggara negara untuk lebih memprioritaskan pembangunan manusia melalui usaha pendidikan.

Oleh: Ki Narto Sabdo

Moderatisme pesantren

Sejauh yang bisa diamati, sebagian besar pesantren berdiri kukuh di atas pondasi ajaran agama yang diakui oleh mayoritas (jumhur) ulama. Kiai sebagai pemangku dan pendidik pesantren adalah pewaris para nabi (waratsatul anbiya) yang mengajarkan agama dengan baik, bersikap moderat, dan menghindari hal-hal yang ektrem. Para kiai mengajar santri di pesantren dengan berbagai kitab mulai dari aqidah, ahlak, fiqh, tafsir, hadits, sejarah, dan lain sebagainya. Istilah jihad, mati syahid, musuh Islam, kafir, dan lain-lain bukanlah istilah yang asing bagi warga pesantren.

Kalau mau mengamalkan jihad dalam arti berperang misalnya, tentulah para kiai dan santri yang paling pertama melakukannya karena mereka relatif mendalam pengetahuan agamanya, termasuk dalil-dalil berjihad. Pada umumnya, pesantren tidak pernah menggunakan kitab-kitab berkategori ekstrem dari penulis yang tidak muktabar. Penulis yang muktabar adalah mereka yang silsilah keilmuan, mazhab dan gurunya diketahui banyak orang dan nyambung dengan ulama-ulama terkenal sebelum dan sesudahnya.Kalau kiai dan santri mengaji tasawuf (disiplin ilmu dalam Islam yang salah satu ajarannya mendidik seseorang untuk tidak takut mati), paling tidak yang dijadikan rujukan adalah ”ihya ulumuddin” karya al- Ghazali atau setidaknya murid-murid al-Ghazali. Semua orang dari Barat maupun Timur tahu siapa al-Ghazali. Ajaran ”berani mati” ala Imam Samudra, tokoh di balik bom Bali I, tentulah tidak akan dikaji oleh kiai dan pesantren. Selain tidak jelas siapa Imam Samudra, buku yang ditulisnya juga absurd dan lemah argumentasi.

Kurikulum dan kitab-kitab yang dikaji di pesantren terbuka dikaji oleh siapa pun (kecuali pesantren yang sejak awal dibuat tertutup). Tidak ada kitab yang disembunyikan isinya atau dikaji di tengah hutan dengan santri terbatas.Kiai dan santri juga terbuka bersikap dan berdiskusi dengan banyak kalangan. Begitu pula dengan mazhab keagamaan yang diyakini, sudah ratusan abad dipegang mayoritas umat dan dikaji banyak pihak.

Peran kiai
Karakter pendidikan pesantren yang moderat (tawasuth) dan toleran, terbuka dan tidak ekslusif tentulah dapat meyakinkan banyak pihak bahwa pesantren adalah tempat pendidikan suci yang mendidik santri menjadi orang-orang baik. Bahwa pesantren diminta bertanggung jawab terhadap tindakan teror yang dilakukan alumninya, bisa saja dipahami. Tetapi menganggap pesantren sebagai tempat mendidik para teroris harus ditolak mentah- mentah. Tegasnya, tidak ada kaitan antara pesantren dengan pelaku teror.

Pada umumnya keluarga, guru dan teman-teman dekat tahu bahwa pelaku teror semula adalah orang baik-baik, taat beribadah dan tidak berpaham neko- neko. Hanya gara-gara dia kenal dengan Nordin M Top atau Abu Dujana selama setengah sampai satu tahun, mereka berubah menjadi monster pembunuh berbaju santri. Saya tidak yakin apakah bila mereka berkumpul dengan para kiai dan santri juga akan menjadi teroris.Namun demikian, persoalan terorisme adalah tanggung jawab kita bersama. Kiai melalui pesantrennya dapat berperan aktif mencerdaskan dan meluruskan paham keagamaan umatnya yang menyimpang. Sebagai figur panutan, kiai diharapkan dapat berperan menyadarkan banyak orang yang ingin menyelewengkan agama untuk tujuan yang salah.

Perusahaan melarang mereka memakai masker karena demi pelayanan ke pelanggan. Mereka diwajibkan untuk tetap tersenyum ketika melayani pelanggan. Dan sambil berkata “dimulai dari nol ya, Pak/Bu”. Mereka bilang, kalau mereka pakai masker, mereka tidak bisa lagi menunjukkan senyum mereka ke para pelangga, dan itu akan dianggap tidak sopan karena tidak menghargai pelanggan.

Jawaban mereka pun semakin diperkuat dengan iklan Pertamina di televisi yang mengutamakan senyum petugasnya ketika melayani pelanggan.
Ironisnya, di balik senyum yang mereka berikan, ada derita yang harus mereka tanggung dengan mencium uap bensin setiap hari yang dapat memberikan gangguan yang serius kepada kesehatan mereka, khususnya paru-paru dan otak mereka. apakah dari dinas kesehatan tidak menganjurkan untuk memakai masker untuk kesehatan mereka.
kita  sebagai pelanggan lebih senang melihat mereka memakai masker  penutup hidung, ketimbang mereka melayani dengan senyum tapi kita mesti tahu di balik senyumnya, mereka menanggung derita yang tidak ringan.
bagi para pembaca sekalian  yang peduli terhadap nasib para pekerja pom bensin untuk menyerukan kepedulian kesehatan petugas pom bensin agar pertamina dan pemilik pom bensin melengkapi petugas pom bensin dengan masker penutup hidung.

kita semua sebagai pelanggan pom bensin kalau mau  peduli kesehatan petugas pom bensin ketimbang senyuman mereka ketika mereka mengisikan bensin ke kendaraan kita.  karena tahu di balik senyuman petugas pom bensin ada derita yang harus mereka tanggung akibat menghirup uap bensin.